Pada 1800-an, jaringan barter, janji, dan berbagi membentuk tulang punggung perekonomian banyak komunitas kecil di Amerika Utara. Jaringan ini sering didasarkan pada koneksi keluarga, tetapi juga mendapat dukungan kuat dalam pengembangan masyarakat. Saat ini, khususnya di AS, koperasi semacam itu dipandang, paling baik, sebagai sosialistik, dan paling buruk, komunis. Sangat disayangkan bahwa kita membiarkan label untuk mendefinisikan konsep, dan, pada gilirannya, memungkinkan ide-ide besar untuk dibuang karena kami memilih untuk mengacaukannya.
Jaringan barter telah mendapatkan kembali popularitasnya di kalangan terbatas, dan koperasi, secara umum, telah menemukan daya tarik khusus. Namun, implementasinya dapat digunakan secara efektif untuk mengurangi dampak penurunan ekonomi 2008. Berbagi jaringan telah menjadi domain para pecinta lingkungan dan lingkungan perkotaan, yang fokus pada sepeda milik masyarakat dan aset transportasi lainnya. Sayangnya, ketidakpercayaan asikqq bawaan kami yang berevolusi terhadap hal-hal yang tidak kami ketahui, dan ketakutan kami akan kehilangan aset material telah membuat kami menolak konsep berbagi dan berjanji terlalu utopis untuk bekerja.
Sistem barter, saat ini, paling umum bergantung pada anggota bisnis untuk menyediakan sebagian besar barang dan jasa yang diperdagangkan atau dibelokkan untuk menjaga agar jaringan tetap berfungsi. Sementara banyak program memiliki kota, negara atau keanggotaan di seluruh dunia, jaringan barter lokal yang efektif dapat dikembangkan dengan mudah. Pikirkan dokter desa lama, sebagai contoh. Seringkali, biaya untuk pekerjaannya dibayar dalam bentuk ternak atau makanan. Tukang reparasi yang dapat bepergian dapat mengandalkan kamar dan naik sebagai ganti pekerjaan sehari. Tak satu pun dari ini akan dianggap pengecer atau bisnis manufaktur.
Saya menjadi anggota, selama beberapa tahun, dari jaringan barter lokal dengan jangkauan internasional, melalui program afiliasinya. Saya bisa menukar layanan yang saya sediakan untuk makan di restoran, layanan bisnis, perbaikan mobil, dan bahkan bepergian. Meskipun terbukti cukup berharga bagi saya, ia memiliki keterbatasan. Hanya mereka yang memiliki aset berharga yang dapat berpartisipasi. Namun, saya sering membeli barang secara pribadi, dan menemukan bahwa tidak ada kapasitas untuk satu-satu, perdagangan pribadi dan perbankan. Tidak ada alasan struktural untuk ini; hanya yang filosofis.
Saat bekerja sebagai spesialis pengembangan bisnis pedesaan, saya menyusun sistem barter berbasis masyarakat yang memungkinkan setiap anggota komunitas itu untuk berpartisipasi. Namun, ketika saya menyimpulkan pekerjaan saya dengan komunitas, tidak ada yang mau mengambil tugas mempertahankan daftar interaksi antara anggota. Namun, ketika jaringan akan tumbuh, itu akan mampu memberikan aliran pendapatan bagi siapa pun yang memilih untuk mengoperasikan sistem.
Jaringan barter memerlukan satu unsur penting, selain dari kapasitas untuk memasukkan sesuatu yang bernilai kepada kelompok yang dapat diperdagangkan atau dibelokkan. Setiap anggota harus bersedia untuk memasukkan nilai barang atau jasa yang masuk akal, untuk ditagih, sehingga menghilangkan faktor “percayalah padaku, aku baik untuk itu”. Sikap itikad baik itu sering menghambat pertumbuhan jaringan barter, namun harus dilihat sebagai kekuatannya, karena input dari sesuatu ketika bergabung berarti ada aset likuid dalam operasi, menciptakan nilai. Sebagai alternatif, jaringan barter membutuhkan input uang tunai kecil dan hutang kontrak untuk memastikan kelangsungan hidup.
Banyak yang melihat sistem barter secara skeptis, dengan asumsi bahwa mereka pasti ilegal. Bahkan, mereka tidak hanya legal, tetapi diakui oleh sistem pajak semua negara demokrasi utama. Sayangnya, itu berarti bahwa nilai barang yang diperdagangkan adalah kena pajak. Namun ada beberapa konsesi kecil yang memungkinkan perdagangan bebas barang dan jasa di lingkungan non-bisnis.
Program berbagi, seperti sistem barter, membutuhkan elemen kepercayaan, tetapi juga membutuhkan input amal (atau dengan keyakinan) dari anggota kunci. Program berbagi pada umumnya terbatas pada kelompok berbagi sepeda di kota, atau bahkan pooling mobil, tetapi dapat dirancang untuk berbagi hampir semua hal, termasuk teknologi, apartemen, peralatan, dan bahkan liburan (pikirkan “timeshare”). Program-program ini umumnya beroperasi sebagai koperasi sejati, tetapi menawarkan cara-cara yang sangat layak untuk mengurangi biaya individu sambil mempertahankan gaya hidup.
Sistem gadai mirip dengan jaringan barter, dengan perbedaan utama adalah bahwa barang atau layanan dijaminkan di masa mendatang, sekaligus mendapatkan manfaat yang Anda inginkan hari ini. Beberapa proyek perumahan yang dibangun masyarakat atau gaya Habitat beroperasi di lokasi tersebut.
Jika Anda menginginkan informasi lebih lanjut tentang cara mengatur dan mengoperasikan sistem ini, hubungi penulis.